Die unglaubliche Glückseligkeit, die hinter allem steckt

Warum nicht zur Abwechslung mal wieder etwas von Alan Watts -

 

Kapitel 1: Das Argument gegen die Zivilisation

Man könnte argumentieren – und zwar mit durchaus guten Gründen –, dass das gesamte intellektuelle Unternehmen der Zivilisation ein schrecklicher Irrtum gewesen ist und dass wir uns inzwischen auf Kollisionskurs befinden.

All die vielgepriesenen Vorteile von Intelligenz, Technologie und all dem anderen könnten schlicht dazu führen, dass die Menschheit ein außerordentlich schnelles Ende findet.

Natürlich muss das nicht unbedingt etwas Schlechtes sein.

Kapitel 2: Kosmische Zyklen und Zerstörung

Ich habe manchmal mit der Vorstellung gespielt, dass alle Sterne ursprünglich aus Planeten entstanden sind und dass sich auf diesen Planeten hochentwickelte Zivilisationen bildeten, die schließlich die Geheimnisse der Kernenergie verstanden – und sich dann selbstverständlich selbst in die Luft sprengten.

Während dieser Explosion schleuderten sie Gesteinsbrocken hinaus, die irgendwann um sie herum kreisten und erneut zu Planeten wurden.

Und vielleicht ist genau das die eigentliche Entstehungsmethode des Universums.

Das würde natürlich recht gut zur hinduistischen Kosmologie passen, in der die Zeit und die Ereignisse innerhalb der Zeit stets als ein Prozess fortschreitenden Verfalls betrachtet werden: Die Dinge werden immer schlechter und schlechter, bis der Zustand schließlich unerträglich wird und alles explodiert. Nach einer Phase der Ruhe und Erholung beginnt das Ganze wieder von vorn.

Warum verspüren wir eigentlich eine gewisse Abneigung gegen eine Theorie der Zeit, die in diese Richtung verläuft?

Kapitel 3: Lineare und zyklische Zeit

Ich meine: Was wäre euch lieber? Ein Rhythmus, der so verläuft – oder einer, der anders verläuft?

Welcher soll es sein? [Gelächter]

Oder wollt ihr einen, der immer nur nach oben geht? Einen, bei dem alles ständig besser wird?

Einen solchen Zustand kann man sich eigentlich gar nicht vorstellen.

Was ich sagen will: Nehmt mich nicht allzu ernst.

Ich vertrete hier einmal probehalber die These, dass die Zivilisation ein Fehler gewesen ist.

Dass es viel besser gewesen wäre, alles einfach in Ruhe zu lassen.

Dass die wilden Tiere klüger sind als wir.

Kapitel 4: Die Weisheit nichtmenschlichen Lebens

In unserer groben und nicht besonders präzisen Ausdrucksweise würde man sagen: Sie folgen einfach ihren Instinkten.

Wenn etwa ein Nachtfalter eine Flamme mit dem Signal verwechselt, auf das er bei der Partnersuche reagiert, und deshalb in die Flamme fliegt – na und?

Dann hält das eben die Nachtfalterpopulation in Grenzen.

Und der Nachtfalter macht sich keine Sorgen darüber.

Er fliegt nicht voller Angst umher und fragt sich, ob dieser sexuelle Lockreiz nun echt ist oder bloß eine Flamme.

Er denkt nicht bewusst über die Zukunft nach.

Zumindest nehmen wir das an. Vielleicht tut er es ja doch, aber wir gehen davon aus, dass er es nicht tut.

Und deshalb wird er auch nicht davon gequält.

Die Art der Nachtfalter aber besteht weiter und weiter und weiter. Soweit wir wissen, gibt es sie bereits seit unglaublich langer Zeit, vielleicht sogar länger als uns.

Bienen, Ameisen und ähnliche Lebewesen haben sich, soweit wir erkennen können, längst der Geschichte entzogen.

Mit anderen Worten: Sie führen eine gefestigte Existenz, die uns vielleicht ziemlich langweilig erscheinen würde, weil darin nicht ständig Veränderungen stattfinden wie bei uns.

Sie leben immer wieder denselben Rhythmus, wieder und wieder und wieder und wieder.

Aber weil sie sich nicht die Mühe machen, sich bewusst daran zu erinnern, wird ihnen dieser Rhythmus niemals langweilig.

Und weil sie nicht ständig versuchen, die Zukunft vorherzusagen, befinden sie sich auch nicht dauernd in einem Zustand der Angst.

Und trotzdem überleben sie.

Kapitel 5: Die Falle des bewussten Denkens

Wir dagegen, die wir – wie Emerson sagt – nach vorne und zurück blicken, die Vorhersagen treffen und ständig darüber nachdenken, ob diese Generation besser oder schlechter sein wird als die vorherige, wir werden davon gequält.

Und aufgrund dieser ungeheuren Fixierung auf die Zeit merken wir etwas Entscheidendes überhaupt nicht:

Wir bemerken nicht, wie wunderbar wir trotz unserer selbst eigentlich sind.

Denn unser Bewusstseins-Radar ist ein Instrument zur Fehlersuche.

Es hält ständig Ausschau nach Veränderungen in unserer Umwelt, die möglicherweise eine Katastrophe herbeiführen könnten.

Deshalb ist unser Bewusstsein von morgens bis abends vollständig mit der Zeit beschäftigt – mit Planung, mit dem, was gewesen ist, und mit dem, was sein wird.

Und weil seine Funktion darin besteht, Probleme aufzuspüren, entsteht bei uns schließlich das allgemeine Gefühl, der Mensch sei dazu geboren, Schwierigkeiten zu haben.

Durch diese Fixierung unserer bewussten Aufmerksamkeit übersehen wir, wie erstaunlich gut wir tatsächlich funktionieren.

Wir übersehen, dass sich unsere körperlichen Organe während des größten Teils unseres Lebens in einem phantastisch harmonischen Zusammenspiel befinden.

Wir übersehen, wie unser Körper durch zahllose unbewusste Reaktionen mit seiner physischen Umgebung in Beziehung steht.

Wenn ihr euch all der Anpassungsprozesse bewusst werden könntet, die euer Organismus spontan und unterbewusst vollzieht, dann würdet ihr euch plötzlich mitten in einer gewaltigen Musik wiederfinden.

Und gelegentlich geschieht genau das.

Denn die mystische Erfahrung ist im Grunde nichts anderes als das Bewusstwerden unserer tatsächlichen körperlichen Beziehung zum Universum.

Kapitel 6: Das Geheimnis der Existenz

Und dann ist man erstaunt, geradezu vom Donner gerührt von dem Gefühl, dass unter allem, was in dieser Welt geschieht, als grundlegender Zustand eine unglaubliche Glückseligkeit liegt.

Nun – warum eigentlich nicht?

Warum sollte überhaupt irgendetwas geschehen?

Wenn das Spiel die Mühe nicht wert wäre, wenn das Universum im Grunde nichts anderes wäre als ein qualvoller Kampf – warum sollte es dann überhaupt eines geben?

Ist euch nie aufgefallen, dass es sehr viel einfacher wäre, überhaupt keine Existenz zu haben?

Das würde keinerlei Anstrengung erfordern.

Es gäbe keine Probleme.

Warum geschieht also überhaupt etwas?

Oder besser gesagt: Nicht warum, sondern wie kommt es überhaupt dazu, dass etwas geschieht?

Denn wenn das alles im Grunde nur eine unerträgliche Plackerei wäre, sehe ich keinen Grund dafür, dass es überhaupt existieren sollte.

Alles hätte längst Selbstmord begangen und wäre zur Ruhe gekommen.

Abou Ben Adhem – möge sich sein Stamm durch vorsichtige Geburtenkontrolle verkleinern – und möge er Frieden finden. [Gelächter]

Kapitel 7: Der Sündenfall und die Technologie

Wir könnten also mit der Möglichkeit weiterarbeiten, dass die Zivilisation ein Irrtum gewesen ist.

Dass wir einen völlig falschen Weg eingeschlagen haben und die Dinge besser einfach der Natur überlassen hätten.

Und natürlich ist genau das auch das Problem, das im Buch Genesis angesprochen wird.

Eigentlich besteht der Sündenfall des Menschen in der Genesis in seinem Eintritt in die Technologie.

Denn in der Bibel stehen die hebräischen Begriffe für die Erkenntnis von Gut und Böse in Zusammenhang mit technischen Fähigkeiten.

Damit, was technisch zweckmäßig ist und was nicht.

Es handelt sich um Begriffe, die sogar mit Metallurgie verbunden sind.

Und darum, „wie Gott“ zu sein.

Wenn ihr von der Frucht des Baumes der Erkenntnis esst und dadurch „wie Gott“ werdet, bedeutet das: Ihr glaubt nun, euer eigenes Leben kontrollieren zu können.

Und Gott sagt:

„Na gut, Kleiner. Du wolltest Gott sein. Dann versuch es.“

Das Problem mit euch ist allerdings, dass ihr nur eindimensional denken könnt.

Und deshalb könnt ihr nicht Gott sein.

Um Gott zu sein, bräuchtet ihr einen Geist mit unendlich vielen gleichzeitig verlaufenden Denkbahnen.

Und genau das besitzt euer Gehirn tatsächlich.

Das Gehirn arbeitet auf unendlich vielen Bahnen zugleich.

Das Bewusstsein dagegen nicht.

Das Bewusstsein läuft auf einer einzigen Spur.

Wie wir sagen: Man kann immer nur an eine Sache zugleich denken.

Mit einer solchen Form von Bewusstsein kann man aber nicht die Verantwortung für das Universum übernehmen.

Es gibt schlicht zu viel davon.