"Gibt es überhaupt jemanden, der wirklich weiß, was er tut?"

ChatGPT:

"Ja. Aber vermutlich sehr viel weniger Menschen, als selbst davon überzeugt sind.

Die entscheidende Frage ist allerdings, was wir unter Wissen verstehen.

Ein Chirurg kann genau wissen, was er tut, wenn er eine Arterie vernäht. Ein Ingenieur kann wissen, warum eine Brücke trägt. Ein Schachspieler kann die Konsequenzen einer bestimmten Zugfolge berechnen.

Aber wissen sie auch, was sie mit ihrem Handeln langfristig bewirken? Das ist eine ganz andere Frage.

Ich würde drei Ebenen unterscheiden:

Technische Kompetenz: Ich weiß, wie ich etwas tue.
Situatives Verständnis: Ich weiß, warum ich es tue und welche unmittelbaren Folgen zu erwarten sind.
Systemisches Verständnis: Ich begreife die langfristigen, indirekten und möglicherweise irreversiblen Konsequenzen meines Handelns.

Auf der ersten Ebene sind Menschen zu erstaunlichen Leistungen fähig. Auf der zweiten wird es bereits schwieriger. Auf der dritten bewegen wir uns häufig im Bereich begründeter Vermutungen.

Und hier liegt ein fundamentales Problem der menschlichen Zivilisation: Unsere Fähigkeit, in die Welt einzugreifen, ist wesentlich schneller gewachsen als unsere Fähigkeit, die Folgen dieser Eingriffe zu verstehen.

Wir können das Klima verändern, Genome manipulieren, globale Informationssysteme aufbauen und Atomkerne spalten. Aber wir können weder sämtliche Folgen dieser Eingriffe zuverlässig vorhersagen noch garantieren, dass wir ihre Auswirkungen beherrschen.

Das eigentlich Beunruhigende ist dabei nicht unsere Unwissenheit. Es ist unsere Fähigkeit, Unwissenheit mit Selbstgewissheit zu verwechseln.

Der Psychologe Daniel Kahneman sprach von der Illusion der Gültigkeit: Menschen können sich ihrer Urteile außerordentlich sicher sein, selbst wenn die Vorhersagekraft dieser Urteile gering ist.

Und es gibt noch eine unangenehmere Dimension.

Je größer die Macht eines Menschen, desto weniger muss er zwangsläufig mit den unmittelbaren Folgen seiner Irrtümer konfrontiert werden. Ein Handwerker, der falsch arbeitet, bekommt das Ergebnis häufig direkt zu sehen. Ein Politiker, dessen Entscheidung nach zwanzig Jahren katastrophale Folgen hat, ist möglicherweise längst pensioniert, verstorben oder zum Ehrenbürger ernannt worden.

Das bedeutet nicht, dass mächtige Menschen grundsätzlich inkompetent sind. Aber die Rückkopplung zwischen Irrtum und persönlicher Konsequenz kann mit wachsender Macht schwächer werden.

Vielleicht ist deshalb die wichtigste menschliche Kompetenz nicht, zu wissen, was man tut, sondern zu erkennen, wann man es nicht weiß – und dann entsprechend vorsichtig zu handeln.

Das erinnert an Sokrates, aber auch an die negative Erkenntnistheorie Karl Poppers: Wir können unsere Irrtümer oft besser identifizieren, als wir endgültige Wahrheiten beweisen können.

Und damit bekommt dein Grabstein eine zusätzliche Pointe.

Der Homo sapiens ist nicht unbedingt daran zugrunde gegangen, dass er zu dumm war, die Aufschrift „Nicht drücken!“ zu verstehen.

Sondern möglicherweise daran, dass er sie verstand, den Knopf betrachtete und dachte:

„Die Warnung gilt wahrscheinlich für die anderen. Ich weiß schließlich, was ich tue.“"